Где же Ты, Бог? Ведь на планете
Так много боли, много зла!
Здесь в муках умирают дети,
Не прекращается война.
Если Ты всех так сильно любишь,
То почему так много слез?
Но, знаю, Бог, Ты не погубишь,
Ты победил врага, Христос!
На землю снова Ты вернешься,
И все изменится тотчас;
И плакать больше не придется,
Ведь рай откроется для нас.
Но если ты Христу не служишь,
То в рай не сможешь ты войти,
Зачем ты свою душу губишь?
Прощенья у Христа проси.
Признай, что ты несовершенен
И заслужил в аду страдать,
У Бога попроси спасенья,
Чтоб вечной смерти избежать.
Пусть Бог ведет тебя по жизни,
Он хочет быть всегда с тобой,
Бог даст подарок вечной жизни
И приведет тебя в Свой дом.
Аминь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
